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在跟各种走长线的驴们聊天的时候听到一个词叫“转山”。后来了解到藏传佛教，印度教，苯教都有这种转山的说法，通过转神山可以清洗今生的罪过，免受轮回中的地狱之苦，甚至可以今世成佛。听说很多人在西藏阿里的神山冈仁波齐经历过转山以后，世界观会发生很大的变化，一些人甚至从此变得更加的理想主义，回到内地就辞去了以前不很满意但是赖以糊口的工作。
而我第一次听说六世达赖是因为他那句“世间安得双全法，不负如来不负卿”，前些天又听到了很多名为仓央嘉措情歌的藏歌，再后来知道了仓央嘉措就是这位传奇的六世达赖。有一首被改编并谱了很好听曲子的情歌前几句唱到“那一天，我转动所有的经筒，不为超度，不为来生，只为你的温暖，那一世，我转山转水，只为途中与你相见……”原来的诗好像是“那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指间。那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世转山，不为修来世，只为途中与你相见……”仓央嘉措活佛也许前世就是这样一个多情痴心的人为了遇见他的爱人就磕着长头转山转水，却误修成了这一世的活佛。
站在过街天桥上，看桥下在匆忙的人群与车流，所有从一个地方到下一个地方赶路着的人们，他们都在孜孜的追寻。赶路的人们大概有两种，一部分人知道自己在追求着什么，另一部分则不知道。而不知道的人里面有一些知道自己不知道，而有一些不知道自己不知道。而我大概属于知道自己并不知道要追寻什么的那一人群。我想起以前给某小破孩的思想汇报里面说起过，“世界上最幸福的事莫过于自己爱的人碰巧也爱自己”，而不幸的事有很多，把前一句话反过来或许是其中之一——自己深爱的人不爱自己是一种痛苦，但是更大的痛苦恐怕是没有人可以爱。这一生的转山转水所追寻的未必是一种解脱，也许脱离一种困境之后便要陷入更深更切的另一种痛苦当中。每次装满背包，义无反顾出走的时候，那一刻的心境到底是对现实的逃离还是对远方的向往。
